{"id":9730,"date":"2025-11-28T20:38:24","date_gmt":"2025-11-28T19:38:24","guid":{"rendered":"https:\/\/poesiaerestu.com\/revista\/?p=9730"},"modified":"2026-03-14T00:27:13","modified_gmt":"2026-03-13T23:27:13","slug":"entrevista-a-juan-argelina-con-motivo-de-la-publicacion-de-job-en-gaza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/poesiaerestu.com\/revista\/entrevista-a-juan-argelina-con-motivo-de-la-publicacion-de-job-en-gaza\/","title":{"rendered":"Entrevista a Juan Argelina con motivo de la publicaci\u00f3n de &#8220;JOB EN GAZA&#8221;"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"YouTube video player\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/pO6pC9xPob0?si=FwX0ml0h9WA9RX9r\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<ol>\n<li><strong> Juan, eres historiador, arque\u00f3logo, activista por los derechos LGTBI, y ahora publicas tu primer poemario. \u00bfQu\u00e9 te llev\u00f3 a elegir la poes\u00eda, y no el ensayo o la narrativa, para abordar el conflicto palestino-israel\u00ed?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>Eleg\u00ed la poes\u00eda porque el lenguaje del an\u00e1lisis \u2014el que uso como historiador\u2014 ya no alcanzaba. El conflicto palestino-israel\u00ed est\u00e1 saturado de discursos: informes, columnas de opini\u00f3n, debates televisivos\u2026 y aun as\u00ed seguimos sin escuchar el dolor real. La poes\u00eda me permiti\u00f3 decir lo que el ensayo no puede: la intemperie absoluta, la vida rota, la imposibilidad de justificar lo injustificable. No quer\u00eda explicar Gaza: quer\u00eda que el lector sintiera el golpe sin intermediarios. El an\u00e1lisis pol\u00edtico puede describir un crimen; la poes\u00eda obliga a mirarlo.<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li><strong> La estructura del Libro de Job vertebra toda tu obra. \u00bfEn qu\u00e9 momento se te ocurri\u00f3 esta conexi\u00f3n entre el personaje b\u00edblico y Gaza? \u00bfFue algo instant\u00e1neo o fue madurando con el tiempo?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>La conexi\u00f3n con Job fue creciendo como una herida. Vi las primeras im\u00e1genes del asedio y entend\u00ed que hab\u00eda vuelto el mismo grito del inocente que atraviesa la Historia, el mismo que hab\u00eda visto en Beirut tras los bombardeos israel\u00edes en 2006, cuando escrib\u00ed por primera vez sobre esta idea en mi blog: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 se permite esto?\u201d. Job es la figura del ser humano reducido a escombro mientras los poderes \u2014divinos o estatales\u2014 discuten desde la distancia. Gaza no necesitaba una met\u00e1fora: era, literalmente, el lugar donde el sufrimiento se convierte en pregunta sin respuesta. La estructura del libro b\u00edblico no fue un adorno, sino un espejo.<\/p>\n<ol start=\"3\">\n<li><strong> En el libro alternas fragmentos po\u00e9ticos con pasajes ensay\u00edsticos que incluyen datos hist\u00f3ricos, referencias a organizaciones de derechos humanos, incluso menciones a pel\u00edculas. \u00bfPor qu\u00e9 sentiste que el verso puro no era suficiente para contar esta historia?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>El verso solo no bastaba, porque Gaza est\u00e1 siendo borrada tambi\u00e9n a trav\u00e9s del lenguaje. Quise anclar cada poema en hechos que no pueden relativizarse: cifras de muertos, informes de derechos humanos, declaraciones oficiales. Escribir solo en verso habr\u00eda permitido que el lector se refugiara en la belleza formal. Y yo no buscaba belleza: buscaba verdad. La prosa documental est\u00e1 ah\u00ed para que el poema no flote, para que cada imagen tenga un suelo de realidad que obligue a hacerse cargo.<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<ol start=\"4\">\n<li><strong> Has estado en Beirut, conociste palestinos, viviste cerca del conflicto. \u00bfC\u00f3mo equilibras la necesidad de testimoniar desde tu experiencia personal sin apropiarte de una voz que no es la tuya? \u00bfC\u00f3mo gestionas esa tensi\u00f3n entre hablar &#8220;sobre&#8221; y hablar &#8220;desde&#8221;?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>No hablo en nombre de los palestinos, ni pretendo hacerlo. Esa apropiaci\u00f3n ser\u00eda otra forma de violencia. Hablo desde el lugar inc\u00f3modo que me corresponde: un europeo que ha vivido en Oriente Medio, que ha escuchado testimonios de quienes no tienen un Estado que los proteja, y que est\u00e1 cansado del cinismo occidental. Por eso el libro no oculta mi duda ni mi culpa. La tensi\u00f3n entre \u201chablar sobre\u201d y \u201chablar desde\u201d no la resuelvo: la expongo. Y creo que en esa exposici\u00f3n hay una honestidad pol\u00edtica necesaria.<\/p>\n<ol start=\"5\">\n<li><strong> Hay una frase en el libro que dice: &#8220;Recordar es resistir, recordar es acusar, recordar es sembrar futuro&#8221;. En una \u00e9poca de sobreinformaci\u00f3n pero tambi\u00e9n de olvido inmediato, \u00bfqu\u00e9 papel crees que debe cumplir la poes\u00eda como archivo de memoria?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>La poes\u00eda es un dispositivo de memoria lenta. En un mundo donde cada tragedia dura horas en la pantalla, un poema puede convertirse en un recordatorio persistente, casi molesto. Recordar es resistir porque el olvido es funcional al poder: lo que se olvida no se juzga, no se repara, no se detiene. La poes\u00eda no compite con las noticias: las desestabiliza. Hace que algo sobreviva al flujo, que vuelva cuando ya quisi\u00e9ramos no pensar m\u00e1s en ello.<\/p>\n<ol start=\"6\">\n<li><strong> Tu obra se posiciona claramente: no busca equidistancia ni &#8220;ambos lados del conflicto&#8221;. En tiempos donde se valora el matiz y la complejidad, \u00bfte preocupa que esta claridad moral pueda interpretarse como simplificaci\u00f3n o propaganda?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>Me preocupar\u00eda m\u00e1s caer en la equidistancia que en la claridad moral. Hay momentos hist\u00f3ricos en los que la neutralidad es complicidada, y Gaza es uno de ellos. El matiz es importante para entender, pero no para justificar. Mi libro no pretende ser un manual de diplomacia; es un posicionamiento \u00e9tico frente a una asimetr\u00eda brutal. Quien quiera propaganda, que busque en otro sitio: Job en Gaza est\u00e1 lleno de dudas, pero no de neutralidad. Neutralidad con los cuerpos bombardeados ser\u00eda una obscenidad.<\/p>\n<ol start=\"7\">\n<li><strong> Conectas Gaza con Troya, el presente con el mito hom\u00e9rico. \u00bfCrees que la literatura cl\u00e1sica, los mitos antiguos, todav\u00eda tienen algo que decirnos sobre las tragedias contempor\u00e1neas? \u00bfO corremos el riesgo de estetizar el horror al poetizarlo?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>Los mitos cl\u00e1sicos no son un barniz est\u00e9tico; son mecanismos para pensar la violencia en su ra\u00edz. Troya es Gaza porque ambas son ciudades sacrificadas en nombre de una idea imperial. El riesgo de estetizar el horror existe solo cuando se usa el mito para embellecerlo. Yo lo utilizo para iluminarlo. La literatura antigua nos recuerda que la barbarie no es un accidente: es una repetici\u00f3n hist\u00f3rica que siempre recae sobre los mismos. Si algo estetiza el horror hoy no es la poes\u00eda, sino la ret\u00f3rica pol\u00edtica que lo justifica.<\/p>\n<ol start=\"8\">\n<li><strong> Hablemos del panorama po\u00e9tico actual. Vivimos un momento donde la poes\u00eda en redes sociales alcanza millones de personas, pero a menudo se critica por ser &#8220;poes\u00eda ligera&#8221;, sin densidad. \u00bfD\u00f3nde crees que debe situarse la poes\u00eda: en la accesibilidad masiva o en la exigencia formal?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>No desprecio la poes\u00eda que circula masivamente, pero no me interesa una escritura que evita cualquier profundidad para no incomodar. La accesibilidad no es un problema; la superficialidad, s\u00ed. La poes\u00eda debe poder leerse \u2014no descifrarse como un jerogl\u00edfico\u2014, pero tambi\u00e9n debe exigir algo al lector: una pausa, una implicaci\u00f3n. Si la poes\u00eda renuncia a esa exigencia, se convierte en decoraci\u00f3n. Y yo no escribo para decorar nada.<\/p>\n<ol start=\"9\">\n<li><strong> Tu libro no consuela, no ofrece respuestas tranquilizadoras. Termina con la imagen de la semilla escondida en la ceniza, pero el conflicto sigue abierto. \u00bfQu\u00e9 esperas que haga el lector despu\u00e9s de cerrar este libro? \u00bfQu\u00e9 tipo de acci\u00f3n, si alguna, puede generar la poes\u00eda?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>No espero que el lector encuentre consuelo, porque ser\u00eda una traici\u00f3n al tema. Espero que termine el libro con una incomodidad que le impida volver a la indiferencia. No doy instrucciones pol\u00edticas, pero s\u00ed creo que la poes\u00eda puede activar una forma de lucidez: informarse mejor, apoyar a quienes trabajan sobre el terreno, enfrentarse a los discursos que legitiman la violencia. Si la poes\u00eda tiene alguna utilidad, es esta: romper el anest\u00e9sico moral que nos permite mirar hacia otro lado.<\/p>\n<ol start=\"10\">\n<li><strong> Despu\u00e9s de &#8220;Voces transgresoras&#8221; sobre memoria queer y ahora &#8220;Job en Gaza&#8221; sobre el conflicto palestino, parece que tu proyecto intelectual consiste en dar voz a quienes la historia intenta silenciar. \u00bfCu\u00e1l es el siguiente silencio que necesitas romper? \u00bfHay otro libro esperando?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>Mi trabajo no va de \u201cdar voz\u201d \u2014esa idea siempre me pareci\u00f3 paternalista\u2014 sino de intervenir donde la memoria oficial prefiere silencio. Primero fue la memoria <em>queer<\/em>, ahora Gaza. El pr\u00f3ximo silencio a\u00fan no s\u00e9 cu\u00e1l ser\u00e1, pero tengo claro que no ser\u00e1 c\u00f3modo. Quiz\u00e1 las historias LGTBIQ en contextos de guerra, quiz\u00e1 los restos de nuestro pasado colonial, quiz\u00e1 quienes cruzan el Mediterr\u00e1neo sin nombre. Lo que s\u00ed s\u00e9 es que mi escritura seguir\u00e1 girando en torno a lo que se intenta borrar. Mientras haya silencios impuestos, habr\u00e1 libro.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entrevista exclusiva a Juan Argelina sobre \u201cJob en Gaza\u201d: reflexiones literarias y po\u00e9ticas en la revista Poes\u00eda eres t\u00fa.<\/p>\n","protected":false},"author":1001005,"featured_media":9731,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-9730","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-entrevistas"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.7 (Yoast SEO v27.4) - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-premium-wordpress\/ -->\n<title>Entrevista a Juan Argelina con motivo de la publicaci\u00f3n de &quot;JOB EN GAZA&quot; - Poes\u00ed\u00ada eres t\u00fa (revista)<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Entrevista exclusiva a Juan Argelina sobre \u201cJob en Gaza\u201d: reflexiones literarias y po\u00e9ticas en la revista Poes\u00eda eres t\u00fa.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/poesiaerestu.com\/revista\/entrevista-a-juan-argelina-con-motivo-de-la-publicacion-de-job-en-gaza\/\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Javier P\u00e9rez-Ayala\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/poesiaerestu.com\\\/revista\\\/entrevista-a-juan-argelina-con-motivo-de-la-publicacion-de-job-en-gaza\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/poesiaerestu.com\\\/revista\\\/entrevista-a-juan-argelina-con-motivo-de-la-publicacion-de-job-en-gaza\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Javier P\u00e9rez-Ayala\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/poesiaerestu.com\\\/revista\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/7a199c452e2a4ee3390efb556a840bcb\"},\"headline\":\"Entrevista a Juan Argelina con motivo de la publicaci\u00f3n de &#8220;JOB EN GAZA&#8221;\",\"datePublished\":\"2025-11-28T19:38:24+00:00\",\"dateModified\":\"2026-03-13T23:27:13+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/poesiaerestu.com\\\/revista\\\/entrevista-a-juan-argelina-con-motivo-de-la-publicacion-de-job-en-gaza\\\/\"},\"wordCount\":1344,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/poesiaerestu.com\\\/revista\\\/entrevista-a-juan-argelina-con-motivo-de-la-publicacion-de-job-en-gaza\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/poesiaerestu.com\\\/revista\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/11\\\/FichaAutor2-2-scaled.webp\",\"articleSection\":[\"Entrevistas\"],\"inLanguage\":\"en-US\",\"copyrightYear\":\"2025\",\"copyrightHolder\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/poesiaerestu.com\\\/revista\\\/#organization\"}},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/poesiaerestu.com\\\/revista\\\/entrevista-a-juan-argelina-con-motivo-de-la-publicacion-de-job-en-gaza\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/poesiaerestu.com\\\/revista\\\/entrevista-a-juan-argelina-con-motivo-de-la-publicacion-de-job-en-gaza\\\/\",\"name\":\"Entrevista a Juan Argelina con motivo de la publicaci\u00f3n de \\\"JOB EN GAZA\\\" - 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