{"id":7757,"date":"2022-05-23T13:33:31","date_gmt":"2022-05-23T11:33:31","guid":{"rendered":"https:\/\/poesiaerestu.com\/revista\/?p=7757"},"modified":"2022-05-23T13:35:05","modified_gmt":"2022-05-23T11:35:05","slug":"francisco-delgado-iribarren-con-normas-crecemos-nos-desarrollamos-sin-normas-nos-perdemos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/poesiaerestu.com\/revista\/francisco-delgado-iribarren-con-normas-crecemos-nos-desarrollamos-sin-normas-nos-perdemos\/","title":{"rendered":"Francisco Delgado-Iribarren: “Con normas, crecemos y nos desarrollamos; sin normas, nos perdemos”"},"content":{"rendered":"

Francisco Delgado-Iribarren Cruz es el autor, entre otros libros, de El cazador de haikus.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

P.- \u00bfPor qu\u00e9 \u201cEl cazador de haikus\u201d? \u00bfTe sientes como poeta un cazador de poemas<\/strong>?<\/p>\n

 <\/p>\n

R.- \u201cLa noche es tensa. \/ El cazador de haikus \/ afila el alma\u201d. El t\u00edtulo del poemario es el verso de 7 s\u00edlabas, el central, de este haiku, el n\u00famero 20. Enseguida supe que \u201cEl cazador de haikus\u201d ser\u00eda el t\u00edtulo. Me parece una imagen muy potente y que se presta a muchas consideraciones.<\/p>\n

En primer lugar, el t\u00edtulo se refiere al yo, al poeta, cuando en los haikus cl\u00e1sicos japoneses generalmente se evitaba la primera persona. Otra contradicci\u00f3n, al menos aparente (las contradicciones son muy potentes en poes\u00eda, como escuch\u00e9 a Luis Alberto de Cuenca), se da entre los propios t\u00e9rminos \u201ccazador\u201d y \u201chaikus\u201d: \u201ccazador\u201d tiene connotaciones agresivas, violentas, mientras que los \u201chaikus\u201d sugieren quietud y paz.<\/p>\n

Cuando escribo un determinado tipo de poema en serie, como las s\u00e1tiras de Artes Marciales,<\/em> los sonetos de Este juego es infinito,<\/em> los epigramas de Cien epigramas del confinamiento,<\/em> o estos haikus, me siento como un cazador de poemas, porque estoy al acecho, insaciable hasta que lo termino. Los poetas y los cazadores compartimos virtudes en el ejercicio de nuestra actividad: el silencio, la concentraci\u00f3n, la atenci\u00f3n, la paciencia, la observaci\u00f3n\u2026 Pero hay diferencias, por supuesto: el poeta es un cazador espiritual, por eso afila el alma, y no el arma, o carga el alma, y no el arma\u2026 Me gust\u00f3 ese juego de palabras. El alma es el patrimonio del poeta.<\/p>\n

 <\/p>\n

P.- El haiku es una forma m\u00e9trica que tiene su origen en Asia. \u00bfPor qu\u00e9 el haiku?<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

R.- Durante mucho tiempo el haiku no me atrajo como forma m\u00e9trica\u2026 Me parec\u00eda algo as\u00ed como una excusa para vagos. La verdad es que no lo entend\u00eda, porque no me hab\u00eda ocupado en conocerlo. No sent\u00eda que fuera una forma expresiva que yo necesitara. En las tertulias de Versos Pintados del Caf\u00e9 Gij\u00f3n me fui familiarizando con el haiku: algunos poetas de all\u00ed los componen y, adem\u00e1s, el poeta Evaristo Cadenas nos lee algunos de los grandes cl\u00e1sicos japoneses y nos explica lo que es un haiku. Lo hace con tal devoci\u00f3n y emoci\u00f3n, que yo creo que a partir de ah\u00ed me empec\u00e9 a interesar m\u00e1s. Ahora s\u00e9 que los haikus son poemas con una est\u00e9tica muy bella, y que nos permiten expresar lo que otras formas po\u00e9ticas no nos permiten. La primera vez que me recuerdo escribiendo haikus fue precisamente en Asia, en una terraza con vistas a la estupa de Buda, en Katmand\u00fa (Nepal). Me sent\u00ed orgulloso de este: \u201cTemplo de Buda. \/ Las palomas se posan \/ sobre la c\u00fapula\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

P.- \u00bfPrefieres lo concreto a un poema extenso?<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

R.- Generalmente, s\u00ed. Los poemas m\u00e1s largos que he cultivado son romances, que se prestan a ello. Pero es verdad que soy m\u00e1s proclive a las formas limitadas en la extensi\u00f3n, como son los sonetos, los epigramas y los haikus. Honestamente, me siento m\u00e1s seguro en formas breves: cuanto m\u00e1s largo es un poema, m\u00e1s f\u00e1cil veo meter la pata, o bajar la calidad po\u00e9tica. Eso no significa que las formas breves las pueda hacer cualquiera, tambi\u00e9n se puede hacer el rid\u00edculo con ellas. Hay sonetos y haikus desastrosos, y gente que llama sonetos y haikus a lo que no son sonetos y haikus.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

P.- La m\u00e9trica es una constante a lo largo de toda tu obra. \u00bfPor qu\u00e9 usas la m\u00e9trica? \u00bfHas pensado en deshacerte de ella para escribir libremente?<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

R.- Yo creo que con esto pasa como con la vida en general: con normas, crecemos y nos desarrollamos; sin normas, nos perdemos. Sin normas no hay verdadera libertad, porque no se dan las condiciones para ejercerla. Apenas alguna vez he intentado el verso libre, y me he perdido: llegado a un punto no s\u00e9 por d\u00f3nde seguir, esa ausencia de normas me abruma, no me tomo en serio lo que estoy escribiendo.<\/p>\n

Como explica el poeta David Coll, que es un firme defensor de la m\u00e9trica, esta no es un capricho, sino que est\u00e1 ah\u00ed para ayudar al poeta a expresarse con armon\u00eda. Es como un cauce formado a lo largo de muchos siglos por el r\u00edo del idioma y de su expresi\u00f3n po\u00e9tica. A los grandes cl\u00e1sicos de la Literatura espa\u00f1ola, desde Cervantes, Quevedo y Lope de Vega (y los anteriores), hasta Garc\u00eda Lorca, Miguel Hern\u00e1ndez o Antonio Machado (y los posteriores), los podemos reconocer en la m\u00e9trica. Solo por eso, nadie deber\u00eda despreciar la m\u00e9trica a la ligera, alegre e impunemente.<\/p>\n

 <\/p>\n

P.-El cazador de haikus<\/em> tiene un pr\u00f3logo de Luis Alberto de Cuenca. \u00bfConoces a Luis Alberto de Cuenca?<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

R.- Don Luis Alberto de Cuenca me ha escrito un pr\u00f3logo muy amable, muy simp\u00e1tico y muy divertido, como es \u00e9l. Como poeta le he empezado a leer en profundidad hace relativamente poco, y estoy fascinado con su poes\u00eda, con su cultura, con su sentido del humor, con su originalidad, con su facilidad para abordar temas cotidianos y, en realidad, todo tipo de temas.<\/p>\n

Leer sus Haikus completos<\/em>, muchos de los cuales son asonantados, y muchos de los cuales abordan temas distintos a los de los cl\u00e1sicos japoneses, me anim\u00f3 mucho para mi libro. Saber que primeros espadas como Borges y Luis Alberto de Cuenca han cultivado el \u201chaiku occidentalizado\u201d, me llena de paz, alegr\u00eda y alivio.<\/p>\n

No es ning\u00fan secreto, porque consta en dicho pr\u00f3logo, que le lleg\u00f3 mi manuscrito gracias a la amable intermediaci\u00f3n de nuestro com\u00fan amigo David Coll. Despu\u00e9s de intercambiarnos mensajes, he tenido la oportunidad de conocer a Luis Alberto en persona, precisamente en la presentaci\u00f3n de la segunda edici\u00f3n de sus Haikus completos<\/em>, el 7 de abril de 2022. All\u00ed nos dedicamos varios de nuestros libros. Solo tengo para \u00e9l palabras de admiraci\u00f3n, respeto y agradecimiento.<\/p>\n

 <\/p>\n

P.- \u00bfHay una segunda parte de El cazador de haikus<\/em>?<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

R.- S\u00ed, mi producci\u00f3n de haikus ha superado las 200 unidades y ya est\u00e1 cerca de las 300. Enseguida vi que este libro iba a tener un hermano, y que adem\u00e1s tendr\u00eda un nombre muy parecido: \u201cEl pescador de haikus\u201d. Mi duda era si este ser\u00eda un hermano mellizo o un hermano menor. Finalmente tendr\u00e1 que ser un hermano menor, dado que no han nacido a la vez. \u201cEl pescador de haikus\u201d ya est\u00e1 concebido y, si todo va bien, espero que sea dado a luz pronto, sin mucha diferencia de edad con su hermano mayor, que le est\u00e1 esperando.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Francisco Delgado-Iribarren Cruz es el autor, entre otros libros, de El cazador de haikus. P.- \u00bfPor qu\u00e9 \u201cEl cazador de haikus\u201d? \u00bfTe sientes como poeta un cazador de poemas?   R.- \u201cLa noche es tensa. \/ El cazador de haikus \/ afila el alma\u201d. 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