{"id":600,"date":"2010-08-30T17:11:13","date_gmt":"2010-08-30T15:11:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.poesiaerestu.com\/revista\/?p=600"},"modified":"2010-12-22T13:30:52","modified_gmt":"2010-12-22T12:30:52","slug":"rogelio-guedea-la-poesia-no-se-hace-sino-con-palabras-y-con-la-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/poesiaerestu.com\/revista\/rogelio-guedea-la-poesia-no-se-hace-sino-con-palabras-y-con-la-vida\/","title":{"rendered":"Rogelio Guedea: “la poes\u00eda no se hace sino con palabras, y con la vida”"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Rogelio Guedea. Es licenciado en Derecho por la Universidad de Colima y doctor en Letras por la Universidad de C\u00f3rdoba (Espa\u00f1a). Es premio Adonais de poes\u00eda por libro Kora en 2008, premio de poes\u00eda Amado Nervo 2004, Premio internacional de Poes\u00eda Rosalia de Castro 2001 por su libro mientras olvido. Su obra ha sido recientemente publicada en Espa\u00f1a en una antolog\u00eda personal llamada Exilio publicada por Ediciones Rilke. Nuestro redactor Alberto Gomez le realiza esta entrevista para la Revista Poes\u00eda eres t\u00fa.<\/p>\n

P.-El t\u00edtulo del libro es “Exilio”. \u00bfDe qu\u00e9 se exilia y a d\u00f3nde Rogelio Guedea? \u00bfTiene que ver este t\u00edtulo con su salida de M\u00e9xico para dar clases en Nueva Zelanda? As\u00ed parece deducirse de un verso de “Ni siquiera el tiempo” que dice: “me exili\u00e9 porque el amor de mi pa\u00eds estaba y\u00e9ndose por las alcantarillas”.\u00a0<\/p>\n

R.-La definici\u00f3n amplia del t\u00e9rmino exilio nos habla del exilio exterior, precisamente ese que nos obliga a irnos de nuestro lugar de origen, pero tambi\u00e9n del exilio interior, que es el que m\u00e1s me interesa en este libro y en lo que estoy haciendo como poeta, que es la separaci\u00f3n del ruido de la calle para seguir el dictado de nuestra voz interior, eso que llamamos convicciones morales, est\u00e9ticas, estil\u00edsticas, pol\u00edticas, humanas. El exilio de mi libro \u201cNi siquiera el tiempo\u201d iba m\u00e1s por el lado del exilio geogr\u00e1fico. El exilio de mi antolog\u00eda \u201cExilio\u201d tiene m\u00e1s al segundo, que creo que es el que nos da una mejor dimensi\u00f3n humana y nos hace, finalmente, conocer y conocernos mejor. Eso ando yo ahora explorando en poes\u00eda.<\/p>\n

\u00a0P.- En “Ni siquiera el tiempo”, precisamente, los poemas se vuelven m\u00e1s narrativos y tambi\u00e9n m\u00e1s cotidianos, hablando de lecturas como El Quijote, de sus negocios, etc. \u00bfA qu\u00e9 se debi\u00f3 es cambio hacia la prosa po\u00e9tica? \u00bfganas de una nueva estructura, de nuevos lenguajes, influencia de alg\u00fan autor,…?<\/p>\n

R.-Yo tengo una inclinaci\u00f3n natural hacia la confesi\u00f3n y la confidencia. En los libros previos a \u201cNi siquiera el tiempo\u201d observo este matiz narrativo en mi poes\u00eda, aunque no dando el salto hacia el poema en prosa, por ejemplo. Esta vuelta de tuerca se da en \u201cNi siquiera el tiempo\u201d, libro que escrib\u00ed precisamente en Espa\u00f1a, lugar que me dio la perspectiva y la libertad que en mi pa\u00eds no encontraba debido, quiz\u00e1, a mi falta todav\u00eda de madurez expresiva y a la influencia, que en este sentido, pueden tener las voces (po\u00e9ticas, como dec\u00eda) de la calle. En Espa\u00f1a me liber\u00e9 y desde entonces el elemento narrativo, confesional, dieg\u00e9tico, est\u00e1 en mis poemas. Quiz\u00e1 por eso empec\u00e9 a escribir libros que muchos cr\u00edticos concideran \u201cmicrorrelatos\u201d pero que yo sigo escribiendo como poemas en prosa, que es la forma po\u00e9tica en la que me siento m\u00e1s libre y se ajusta m\u00e1s a mi dicci\u00f3n y prosodia l\u00edrica.<\/p>\n

\u00a0P.- En esos poemas de “Ni siquiera el tiempo” y tambi\u00e9n en los anteriores, las referencias a cantantes (jos\u00e9 Alfredo, Chabela Vargas,…) a libros, etc. y tambi\u00e9n a un amor nada plat\u00f3nico y s\u00ed muy carnal, dan lugar a una poes\u00eda que parece muy pensada para el pueblo (en el sentido de gente de a pie, humilde) y no tanto para la clase culta o m\u00e1s ilustrada. En Espa\u00f1a estamos muy poco acostumbrados a ese tipo de poes\u00eda. D\u00edganos. \u00bfEra esa su intenci\u00f3n al escribir esos poemas? \u00bfEs algo com\u00fan en M\u00e9xico o fue algo excepcional suyo?<\/p>\n

R.-En M\u00e9xico la cultura popular es mal vista por muchos, sobre todo por los poetas llamados del lenguaje. Esto refleja, obviamente, una cultura de \u00e9lita. Los poetas tienen que ser como Baudelaire, Eliot, etc\u00e9tera, pero no como Netzahualc\u00f3yotl, nuestro m\u00e1ximo poeta ind\u00edgena y realmente grande, si uno lo lee sin prejuicios. En mi caso, la cultura popular lo es todo. Una letra de Jos\u00e9 Alfredo Jim\u00e9nez, por ejemplo, me cala m\u00e1s hondo que muchos poemas, digamos, de Octavio Paz, que encuentro fr\u00edos, alejados de nuestro folclor. Yo siempre he persistido en esta idea y me alegro de haberla defendido aun cuando muchos poetas de mi generaci\u00f3n se burlaban de mis poemas precisamente por esto. Las alusiones a la cultura popular son deliberadas. Yo mismo soy un adicto al refranero popular espa\u00f1ol, y muchos de mis ritmos, tonos, im\u00e1genes, met\u00e1foras, las construyo a partir de compases de canciones populares, no por otra raz\u00f3n tengo un libro titulado \u201cSenos sones y otros huapanguitos\u201d, en referencia a la m\u00fasica popular. Yo s\u00e9 que en Espa\u00f1a est\u00e1n muy poco acostumbrados a este tipo de poes\u00eda, lo que es lamentable, porque no se dan cuenta que si Alberti y Lorca (entre otros m\u00e1s) fueron grandes poetas fue precisamente porque abrevaron en las musicalidades populares.<\/p>\n

\u00a0P.- En “Fragmento” su poes\u00eda se vuelve m\u00e1s \u00edntima, hay, adem\u00e1s, m\u00e1s reflexi\u00f3n sobre el acto de escribir. Un verso, de hecho, dice lo siguiente: “escribir de lo finito en lo infinito”. \u00bfEs para usted esta una buena definici\u00f3n de la poes\u00eda? \u00bfEs as\u00ed como ve usted el oficio po\u00e9tico: escribir sobre lo que nos ocurre, lo finito, en el \u00e1lbum infinito de la poes\u00eda?<\/p>\n

R.-Para m\u00ed la poes\u00eda tiene que aspirar a la inmortalidad, como lo quer\u00edan los griegos. Pero la poes\u00eda no se hace sino con palabras, y con la vida, que nace y muere todos los d\u00edas. Parece una contradicci\u00f3n, pero no lo es, como no lo es cuando hablamos de cuerpo y alma, lo perecedero y lo imperecedero, si volvemos a los cl\u00e1sicos. Yo aspiro a una poes\u00eda cotidiana, cercana, inteligible, que desde ah\u00ed pueda llevarme (y llevar al lector) a conocer lo intangible, lo abstracto, lo initeligible. Una especia de metaf\u00edsica de lo cotidiano que no obvie un elemento que para m\u00ed es fundamental: la comunicaci\u00f3n, aspecto que es la raz\u00f3n de ser de todo lenguaje.<\/p>\n

\u00a0P.-\u00a0Otro verso, en el siguiente libro (Kora) dice: “Pero sobre todo palabras\/ para detener los pensamientos de la muerte \u00bfEl poeta se olvida\u00a0moment\u00e1neamente de su destino mortal mientras escribe o estas palabras aluden, m\u00e1s bien, al intento de alcanzar cierta inmortalidad a trav\u00e9s de la poes\u00eda?\u00a0\u00a0<\/p>\n

R.-Yo creo que en todo poeta el asunto de la muerte es tema central. Para m\u00ed lo es, y en cierto modo, mientras escribo, alcanzo a perge\u00f1ar ese vaho de lo infinito, que tambi\u00e9n alcanzo, por ejemplo, en el acto de amor, tal vez por esos amar y escribir sean dos experiencias en donde lo sublime es coyuntural. Yo tengo, debo decirlo, una obsesi\u00f3n con el tema de la muerte. Una obsesi\u00f3n enorme a tal punto de que todos los d\u00edas pienso en ella y en nuestra propia fragilidad. Y entonces escribir, digamos, me salva. Esas palabras, en ese instante mismo de la escritura, me rescatan de la pesadilla de la muerte, que todos los humanos \u2013unos m\u00e1s y otros menos- llevamos sobre la espalda.<\/p>\n

P.- En algunos de los \u00faltimos poemas del libro, como “Campo minado”, su poes\u00eda se vuelve m\u00e1s social: \u00bfDebe quedarse la poes\u00eda al\u00a0margen\u00a0de los problemas sociales o a\u00fan hay espacio para una poes\u00eda combativa, aun a riesgo de perder cierto lirismo?\u00a0<\/p>\n

R.-En el siglo XX Latinoamericano tuvimos una tendencia fuerte hacia el poema social y pol\u00edtico, como en la Espa\u00f1a de Franco. La realidad en Latinoam\u00e9rica estaba convulsionada a causa de las dictaduras y los poemas de vocaci\u00f3n realista, como Gelman, Benedetti, Dalton, Cardenal, no tuvieron m\u00e1s remedio que ser alcanzados por ella en su poes\u00eda. Hoy me he dado cuenta de que Latinoam\u00e9rica, pero sobre todo M\u00e9xico, vive una realidad violenta a causa de la guerra contra el narcotr\u00e1fico, la corrupci\u00f3n, la despareja relaci\u00f3n con los vecinos del norte, etc\u00e9tera, y la pasividad que noto por parte de muchos de los poetas e intelectuales me dice que la realidad real y la realidad de la poes\u00eda est\u00e1n cada cual bailando por su lado. En \u201cCampo minado\u201d, que escribo, he querido volver al poema social y pol\u00edtico pero de dimensi\u00f3n global, no s\u00f3lo mexicana, y esto es una especie de llamado para que el poeta no se olvide del compromiso con su realidad, porque antes que ser poetas somos hombres y antes que la poes\u00eda est\u00e1 la vida. Yo espero que este libro despierte, por lo menos, la curiosidad y reabra una nueva vertiente est\u00e9tica en M\u00e9xico y en Latinoam\u00e9rica. Por ahora estoy cantando solo, creo yo, con esta propuesta. Pero, como lo he dicho, ahora oigo nada m\u00e1s lo que se me dicta desde adentro, y nada m\u00e1s puedo hacer. Lo \u00fanico que me preocupar\u00eda, eso s\u00ed, es que los poemas de \u201cCampo minado\u201d se quedaran en el mero panfleto. Esperemos que no.<\/p>\n

\u00a0P.- Sabemos que en M\u00e9xico hay una fuerte disputa entre poetas de la experiencia y poetas m\u00e1s centrados en la poes\u00eda pura: \u00bfC\u00f3mo vive usted desde su exilio esta disputa? \u00bfCree que estas peleas ayudan a la poes\u00eda o s\u00f3lo la da\u00f1an m\u00e1s?<\/p>\n

R.-Estoy ya totalmente alejado de esto. Me parece est\u00e9ril esta disputa. Me lo pareci\u00f3 siempre. Y lo comprob\u00e9 apenas fui a vivir a Espa\u00f1a, y lo reconfirm\u00e9 apenas vine a vivir a Nueva Zelanda. El poeta debe estar m\u00e1s all\u00e1 de esta \u201ctemporalidad\u201d. Pero pasar\u00e1. Yo creo que ya est\u00e1 pasando. Advierto en la poes\u00eda mexicana elementos nuevos (iron\u00eda, narratividad, etc\u00e9tera) que antes aparec\u00edan de forma espor\u00e1dica y ahora ya est\u00e1n conform\u00e1ndose en po\u00e9ticas. Y eso me gusta. Ayuada a la evoluci\u00f3n del propio lenguaje todo aquello que lo combustione y oxigene.
\nP.- Sabemos que usted est\u00e1 trabajando en una Historia de la poes\u00eda mexicana. \u00bfQu\u00e9 grandes autores mexicanos, poco conocidos para el p\u00fablico espa\u00f1ol, recomendar\u00eda usted a nuestros lectores?<\/p>\n

R.-Hay para m\u00ed algunos autores que fueron eclipsados por el fen\u00f3meno Octavio Paz que, como sabemos, tend\u00eda m\u00e1s a una poes\u00eda pura o del lenguaje, aunque hay un Paz, como el de \u201cPasado en claro\u201d, en el que encuentro grandemente la dimensi\u00f3n humana. Bueno, estos poetas poco conocidos y le\u00eddos en Espa\u00f1a son el primer Renato Leduc, Jaime Sabines, Efra\u00edn Huerta, Rub\u00e9n Bonifaz Nu\u00f1o, Luis Miguel Aguilar, H\u00e9ctor Carreto, Gloria Gervitz, o Ricardo Castillo, que deber\u00edan ser m\u00e1s conocidos en Espa\u00f1a. \u00a0<\/p>\n

P.- Finalmente, solemos preguntar a nuestros entrevistados que nos den una breve lista de sus principales influencias po\u00e9ticas. \u00bfCu\u00e1les son los poetas que m\u00e1s han influido a Rogelio Guedea?<\/p>\n

R.-Las m\u00edas deben ser obvias: toda la poes\u00eda y m\u00fasica popular mexicana, Le\u00f3n Felipe, C\u00e9sar Vallejo, Pablo Neruda, Roberto Juarroz, Nicanor Parra, Ernesto Cardenal, Jaime Sabines, Roberto Fern\u00e1ndez Retamar, Juan Gelman, Efra\u00edn Huerta, Alberti, Lorca, y m\u00e1s recientemente un poeta argentino exiliado en Par\u00eds desde hace cincuenta a\u00f1os: Arnaldo Calveyra, que me parece fundamental.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Rogelio Guedea. Es licenciado en Derecho por la Universidad de Colima y doctor en Letras por la Universidad de C\u00f3rdoba (Espa\u00f1a). Es premio Adonais de poes\u00eda por libro Kora en 2008, premio de poes\u00eda Amado Nervo 2004, Premio internacional de Poes\u00eda Rosalia de Castro 2001 por su libro mientras olvido. Su obra ha sido recientemente…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":601,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[4,13],"tags":[],"class_list":["post-600","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-entrevistas","category-n5"],"yoast_head":"\nRogelio Guedea: "la poes\u00eda no se hace sino con palabras, y con la vida"<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Rogelio Guedea. 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