{"id":10778,"date":"2026-05-22T19:09:28","date_gmt":"2026-05-22T17:09:28","guid":{"rendered":"https:\/\/poesiaerestu.com\/revista\/?p=10778"},"modified":"2026-05-22T19:09:36","modified_gmt":"2026-05-22T17:09:36","slug":"entrevista-a-antonio-del-barrio-estremera-con-motivo-de-la-publicacion-de-mimbres-de-amor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/poesiaerestu.com\/revista\/entrevista-a-antonio-del-barrio-estremera-con-motivo-de-la-publicacion-de-mimbres-de-amor\/","title":{"rendered":"ENTREVISTA A ANTONIO DEL BARRIO ESTREMERA. Con motivo de la publicaci\u00f3n de Mimbres de Amor."},"content":{"rendered":"

ENTREVISTA A ANTONIO DEL BARRIO ESTREMERA<\/strong><\/p>\n

Con motivo de la publicaci\u00f3n de Mimbres de Amor<\/em><\/strong><\/p>\n

Antonio del Barrio Estremera naci\u00f3 en Segovia en 1956 y lleg\u00f3 a la escritura po\u00e9tica tras la jubilaci\u00f3n. Su segundo poemario, Mimbres de Amor<\/em> (Editorial Poes\u00eda eres t\u00fa, 2026), propone algo poco habitual en la poes\u00eda espa\u00f1ola actual: diseccionar el amor en veintis\u00e9is componentes esenciales y convertir cada uno en un poema. El resultado es una arquitectura afectiva construida sobre la met\u00e1fora del mimbre artesanal que le da t\u00edtulo al libro.<\/p>\n

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  1. En la presentaci\u00f3n del libro escribes que lleva d\u00e9cadas guardado en “el caj\u00f3n de los recuerdos” y que recuperas esa pasi\u00f3n al jubilarte. Pero Mimbres de Amor<\/em> no parece un libro escrito de golpe: tiene una arquitectura muy deliberada, con veintis\u00e9is poemas perfectamente ordenados de menor a mayor complejidad emocional. \u00bfCu\u00e1ndo aparece esa estructura? \u00bfEl sistema de los “mimbres” estaba claro desde el principio o fue emergiendo mientras escrib\u00edas?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

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    Primeramente, quiero aclarar que \u201cese caj\u00f3n\u201d imaginario que llevaba cuarenta a\u00f1os cerrado, conten\u00eda mis ilusiones, mis emociones y mis ansias de escribir sin haber sido materializadas en algo concreto.<\/p>\n

     <\/p>\n

    A partir de ah\u00ed, el contenido ficticio que guard\u00e9 se iba adaptando sin saberlo al paso del tiempo, y con ello impl\u00edcitamente a las experiencias de la vida, de manera que cuando lo destapo, encuentro la semilla que dej\u00e9 cuarenta a\u00f1os antes, ya germinada y crecida, con tallos hermosos en algunos casos y ramas rotas por las heridas del camino en otros. Es decir que, sin abrirlo, el contenido de la caja tambi\u00e9n creci\u00f3 y madur\u00f3 al ritmo de los vaivenes de la vida, de mi vida.<\/p>\n

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    Las experiencias vitales, las propias y las ajenas me han hecho concebir el AMOR como algo complejo y complicado que no depende de una inspiraci\u00f3n inicial ni de un golpe emocional del coraz\u00f3n, eso es as\u00ed al principio cuando te enamoras, pero el paso del tiempo te va dictando su sentencia : o lo cuidas a diario, o ese idealismo sentimental del comienzo, se convierte en rutina y pierde su frescura hasta marchitarse, como ocurre valga el s\u00edmil, con un rosal en el jard\u00edn, puede estar precioso en su primera primavera, pero si no se le riega cada d\u00eda se secar\u00e1.<\/p>\n

     <\/p>\n

    Siempre desde la ni\u00f1ez, y como parte de mi formaci\u00f3n, me dijeron y escuch\u00e9 muchas veces que \u201clas grandes obras\u201d se hac\u00edan con buenos \u201cmimbres\u201d y ello cal\u00f3 en mi vida, hasta el punto de recurrir mentalmente a esa concepci\u00f3n de lo bien hecho. Quiz\u00e1 porque el mimbre es resistente y conjuga muy bien con la elaboraci\u00f3n de m\u00faltiples enseres derivados de \u00e9l, de prolongado uso, si se trenzan con ma\u00f1a y oficio.<\/p>\n

     <\/p>\n

    Si por sentido com\u00fan y por observaci\u00f3n de la realidad estamos acostumbrados a ver que para hacer una casa, el arquitecto dise\u00f1a previamente todos los pasos que debe ejecutar, a trav\u00e9s de los planos y una memoria escrita, sin dejarse un detalle, porque de lo contrario acabar la casa ser\u00eda imposible por olvido o desconocimiento del m\u00e9todo, nos damos perfecta cuenta de que el AMOR es lo mismo, un edificio que queremos que dure toda la vida y por ese motivo debemos dise\u00f1arlo a priori, con sus<\/p>\n

    planos y su procedimiento escrito.<\/p>\n

    A partir de ah\u00ed, estaba claro si quer\u00eda edificar un AMOR duradero, deber\u00eda inicialmente, dise\u00f1ar al mil\u00edmetro sus procesos y elegir los mejores materiales, y opt\u00e9 por elegir los resistentes \u201cmimbres\u201d y la construcci\u00f3n acabada seria \u201cla cesta de mimbre\u201d que yo llamar\u00eda AMOR.<\/p>\n

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    En cualquier caso, desde la ni\u00f1ez y la propia adolescencia siempre tuve claro que las relaciones humanas, se constru\u00edan sobre la base del respeto al otro y que hab\u00eda que \u201cperfumar\u201d siempre la interrelaci\u00f3n con muchas gotas de sensibilidad, nunca con prepotencia, soberbia o desprecio a tus semejantes.<\/p>\n

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    1. El t\u00edtulo lo explica todo antes de abrir el libro: el amor es una cesta, y una cesta solo existe cuando todos sus mimbres est\u00e1n trenzados. Es una imagen artesanal, manual, paciente. \u00bfDe d\u00f3nde viene esa met\u00e1fora? \u00bfHubo un momento concreto \u2014una conversaci\u00f3n, una imagen, una experiencia\u2014 en el que supiste que el mimbre era la palabra exacta para lo que quer\u00edas decir?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n

      Como comento en la pregunta anterior, desde la ni\u00f1ez, me ense\u00f1aron a entender que \u201clas cosas bien hechas\u201d se elaboraban con buenos \u201cmimbres\u201d y ese ha sido uno de los pilares de mi existencia, hasta utilizar ese concepto del \u201ctrabajo\u201d bien trenzado, en cada paso y en cada proyecto de mi vida. Ya a nivel profesional, en mi vida laboral, siempre planificaba previamente todo el trabajo a realizar en un periodo determinado (hab\u00eda que hacer el \u201cPlanning\u201d).<\/p>\n

       <\/p>\n

      Por otra parte, la sem\u00e1ntica de esa palabra nos dice que el \u201cmimbre\u201d es una varita flexible y resistente, y aporta esas virtudes a aquello que se elabora con \u00e9l. Como ejemplo los cuencos o las bolsas de mimbre que anta\u00f1o en cada casa, en cada familia pasaban de mano en mano, de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n sin apenas desmembrarse, cumpliendo su funci\u00f3n de una forma magnifica, salvo cuando por falta de cuidado se deterioraban.<\/p>\n

       <\/p>\n

      De forma que cuando yo me planteo escribir mi libro, estaba cantada ya en mi mente cu\u00e1l ser\u00eda la met\u00e1fora que deb\u00eda utilizar. Un mimbre solo no hace la cesta, pero muchos mimbres unidos y bien amarrados, si le dan sentido y duraci\u00f3n.<\/p>\n

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      Un sentimiento por si solo, no formaliza algo duradero como el amor, pero si unimos al sentimiento otros muchos matices y los juntamos de buena forma (bien trenzados) lo m\u00e1s probable es que salga un amor consistente y fuerte, acostumbrado a enderezarse a pesar de los huracanes (al igual que el cesto de mimbre que recogi\u00f3 a lo largo de su vida muchos cosas y fue cuidado con esmero).<\/p>\n

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      1. El primer poema, \u00bfQu\u00e9 es el amor?<\/em>, hace algo estructuralmente audaz: enumera los veintis\u00e9is componentes del libro antes de que el lector los haya le\u00eddo. “El respeto, el cari\u00f1o, \/ el afecto y la ternura \/ el deseo, la pasi\u00f3n \/ la lucha, el sentimiento \/ la entrega y la comprensi\u00f3n.” Es como mostrar el mapa antes de emprender el viaje. \u00bfPor qu\u00e9 esa decisi\u00f3n? \u00bfNo tem\u00edas que el lector sintiese que ya sab\u00eda lo que el libro iba a decirle?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

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        Cuando yo tomo la decisi\u00f3n de hacer el poemario, tengo muy claro lo que quiero hacer, y mi deseo era estructurar un libro que:<\/p>\n

        Tratase uno de los problemas m\u00e1s complejos y cotidianos en las relaciones humanas, en todas, el mal de amor, y ese dolor no entiende de estamentos ni de clases ni de intelectualidad ni de poes\u00eda popular ni de poes\u00eda purista.<\/p>\n

         <\/p>\n

        Adem\u00e1s, que fuera \u00fatil a quien necesitase curar sus sentimientos o proyectarlos en otra persona, y esa utilidad pasaba (al igual que sucede en un vadem\u00e9cum de medicina) por dejar muy claro desde el inicio, cuales son las partes que sirven de \u201cant\u00eddoto\u201d para triunfar en el amor, o sanar sus heridas. No pod\u00eda obligar al lector a meterse en el \u201cbosque\u201d de los poemas hasta que hallase algo que \u201caliviara\u201d su alma, su dolor, ten\u00eda que hacerle ilusionarse desde el comienzo, dici\u00e9ndole no te preocupes, lo que te sucede lo contempla este poemario en tal p\u00e1gina, de ah\u00ed que salvo en determinados casos muy concretos, no tensionara el poema, porque hacerlo supondr\u00eda de una manera solapada \u201csubir\u201d su angustia.<\/p>\n

         <\/p>\n

        Si hubiera querido darle tensi\u00f3n a cada composici\u00f3n, habr\u00eda dado otro t\u00edtulo al poemario y estar\u00eda dirigido a un colectivo que no hubiese sido tocado a\u00fan por los da\u00f1os de Cupido, y por ello no necesitase el libro como \u201cmanual del amor\u201d. Hay que tener en cuenta que este libro nace b\u00e1sicamente para \u201cenfermos del amor\u201d y para aquellos \u201cque no quieren enfermar de \u00e9l\u201d, y a un alma maltrecha, no le puedes complicar la b\u00fasqueda de su soluci\u00f3n, tienes que darle con claridad el camino del diagn\u00f3stico desde el comienzo, para no hacerle sufrir dem\u00e1s.<\/p>\n

         <\/p>\n

        Y, por \u00faltimo, hacer que ese \u201cmanual del coraz\u00f3n\u201d fuera asequible a todo el mundo, en el sentido de que el lector no tuviera que hacer grandes esfuerzos mentales para entender lo que estaba escrito en \u00e9l y as\u00ed quiz\u00e1 a partir de leer \u201cpoes\u00eda f\u00e1cil de comprender\u201d se hagan m\u00e1s aficionados a ella.<\/p>\n

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        1. Tu verso trabaja con el octos\u00edlabo y la rima asonante de la tradici\u00f3n popular espa\u00f1ola \u2014el romance, la copla\u2014 pero la mayor\u00eda de la poes\u00eda que se publica hoy en Espa\u00f1a trabaja en verso libre sin rima. Hay una apuesta muy consciente en tu escritura por una musicalidad que el mercado contempor\u00e1neo tiende a evitar. \u00bfQu\u00e9 te da esa forma que el verso libre no te dar\u00eda? \u00bfHay algo en el octos\u00edlabo que haga que el amor se diga de manera distinta?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

          \u00a0<\/strong><\/p>\n

          Tengo que decir, que por mi edad soy de las personas que fui educado, en aquella escuela de los a\u00f1os sesenta del siglo pasado que proyectaba en sus textos literarios \u201cla rima asonante y el octos\u00edlabo\u201d de una forma preferente.<\/p>\n

           <\/p>\n

          Aunque la corriente del verso libre, surge en Espa\u00f1a a principios del siglo XX (J.R.Jimenez fue su principal exponente), y se consolida en la generaci\u00f3n del 27, en la modalidad conocida como vers\u00edculo, a trav\u00e9s de grandes poetas (Alberti, Alexandre, Cernuda, Lorca, ) pero lo cierto es que en mi educaci\u00f3n literaria tuvo mas peso \u201cla rima\u201d que el vers\u00edculo, y a partir de ah\u00ed me impregn\u00e9 de la m\u00e9trica \u201casonante\u201d que me llegaba bien a los sentidos, y la \u201claboriosidad\u201d de encontrarla era un reto para m\u00ed hasta hallar la mejor tonalidad y el m\u00e1s bello sonido. Las letras, letras son, y al amor le llegan todas las que riman y las que no, pero quiz\u00e1, o al menos a m\u00ed me lo parece, dotarle a la lectura de un ritmo acompasado le pone al amor, o a cualquier tema, una \u201cmusicalidad\u201d que posiblemente predispone, al lector en general, a entrar en el mundo po\u00e9tico con m\u00e1s est\u00edmulo.<\/p>\n

           <\/p>\n

          En cualquier caso, dir\u00e9 que no soy persona que se pliegue a las modas solamente por ser la tendencia dominante, he de encontrar en lo que conlleva algo que me seduzca de lo contrario me ubico feliz en mis costumbres<\/p>\n

           <\/p>\n

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          1. En Fidelidad y lealtad<\/em> usas una an\u00e1fora sostenida que convierte el poema en algo parecido a un contrato le\u00eddo en voz alta: “Fidelidad\u2026 es hacer un pacto mutuo”; “Fidelidad\u2026 es mezclar en argamasa \/ la honestidad y la palabra.” Y en Comunicaci\u00f3n<\/em>, la repetici\u00f3n de verbos \u2014”Hablar, hablar, hablar a mi pareja, \/ escuchar, escuchar, escuchar”\u2014 imita el acto mismo que describe. \u00bfEres consciente de ese trabajo formal cuando escribes, o aparece despu\u00e9s, al revisar?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

             <\/p>\n

            Normalmente cuando el verso sale de mi mente, de mi intuici\u00f3n ya soy consciente de que eso es lo que busco para dar el sentido que yo quiero al poema, si bien hay un proceso de revisi\u00f3n necesario en todo trabajo, que lleva impl\u00edcito a veces cambiar alguna palabra que no \u201cencaja\u201d del todo en el verso, para buscar otra que le d\u00e9 m\u00e1s vistosidad.<\/p>\n

             <\/p>\n

            En cualquier caso, en los ejemplos de la pregunta, la reiteraci\u00f3n busca darle mayor contundencia al mensaje con la repetici\u00f3n para qu\u00e9 se \u201cimpregne\u201d en el lector m\u00e1s intensamente.<\/p>\n

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            1. El poema Soledad por la ausencia<\/em> es el m\u00e1s largo del libro y el \u00fanico que baja la temperatura hacia un registro eleg\u00edaco sostenido: “\u00a1Mi alma qued\u00f3 cortada, \/ y le sigo siendo fiel!” Es tambi\u00e9n el \u00fanico mimbre del amor que no puede repararse ni cultivarse, porque quien se fue lo hizo para siempre. \u00bfPor qu\u00e9 era importante que ese poema existiera en un libro que, en todos los dem\u00e1s, habla de construir y fortalecer? \u00bfQu\u00e9 cambia en el sistema cuando se introduce la muerte?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

               <\/p>\n

              Desde que concibo el libro y su estructura tengo claro que quiero hablar del amor en positivo, pero es cierto que los sentimientos que se derivan de \u00e9l no siempre representan y promueven alegr\u00eda, hay ocasiones en que esa \u201cfelicidad reposada\u201d surge de lo tr\u00e1gico de la vida y tiene m\u00e1s valor si cabe, porque el proceso de superaci\u00f3n acaba triunfando sobre el dolor, sin haberse roto el amor por quien se fue f\u00edsicamente a las entra\u00f1as de la tierra, pero sensorialmente sigue con nosotros. Luego si sigue presente en nuestra alma, era un aspecto del amor que yo no pod\u00eda \u201cobviar\u201d porque fuera dram\u00e1tico, al contrario, la lecci\u00f3n que se extrae de ello es que el amor bien construido deja \u201chuella\u201d, aunque sea en la amargura.<\/p>\n

               <\/p>\n

              El sistema no es que cambie, sino que se ve fortalecido al sacar \u201cde los llantos de dolor\u201d el sabor puro del sentimiento de amor, instalado en el coraz\u00f3n para siempre<\/p>\n

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                \n
              1. Dedicas el libro expl\u00edcitamente a “todas aquellas personas que han tenido fracasos en el amor” para ayudarles a entender qu\u00e9 mimbre falt\u00f3 y dejar de culparse. Es una funci\u00f3n terap\u00e9utica muy concreta para un libro de poes\u00eda. La cr\u00edtica literaria tiende a desconfiar de la poes\u00eda que se declara \u00fatil. \u00bfTe importa esa desconfianza? \u00bfCrees que la utilidad emocional y la calidad po\u00e9tica son compatibles o est\u00e1s haciendo una apuesta que asume ese riesgo?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

                \u00a0<\/strong><\/p>\n

                Entiendo que en la vida hay que hacer llegar a todas las personas todo aquello que les puede ayudar y favorecer en su desarrollo, tanto f\u00edsico como emocional, partiendo de eso, me parece injusto que, si alguien puede aportar su apoyo a quien lo necesita y para ello tiene que buscar como medio la poes\u00eda, no vaya a hacerlo porque la \u201ccr\u00edtica literaria\u201d, no lo va a perdonar. El socorro al ser humano que lo necesita, o mejor a un ser vivo, debe estar por encima de la cr\u00edtica o del procedimiento, no se puede dejar marginado a nadie, porque en los protocolos no est\u00e9 escrito, o sea mal visto.<\/p>\n

                 <\/p>\n

                Claro que me importa la \u201ccritica\u201d y considero que es necesaria para qu\u00e9 quien se dedica a este noble oficio de escribir no se duerma en \u201csu victoria\u201d y saque de su \u201cego\u201d la capacidad de superarse a s\u00ed mismo. Pero yo como reci\u00e9n llegado a este \u00e1mbito s\u00ed les pedir\u00eda a los \u201canalistas\u201d que \u201cvaloraran\u201d que, si lo que se hace ayuda a quien lo necesita y adem\u00e1s fomenta el arte y la cultura, otorguen un plus a favor, nunca en contra.<\/p>\n

                 <\/p>\n

                Pienso que la utilidad emocional y la calidad po\u00e9tica son compatibles, como ejemplo podemos recurrir a toda la poes\u00eda m\u00edstica del Siglo de Oro (Santa Teresa, San Juan de la Cruz, Fray Luis de Le\u00f3n) que estaba hecha precisamente para eso, para sanar el alma del ser humano, y han quedado como joyas literarias reconocidas por cualquier \u201ccr\u00edtica\u201d, y como ese ejemplo se podr\u00eda recurrir a otros sin ir a la Edad Media.<\/p>\n

                 <\/p>\n

                Por otro lado, si queremos que el \u201cg\u00e9nero po\u00e9tico\u201d, tenga adeptos y lectores hemos de hacerlo llegar a todo el mundo, no puede seguir siendo la poes\u00eda un genero precioso solo para minor\u00edas y si el veh\u00edculo para ello es darle un valor pedag\u00f3gico pues bienvenido sea.<\/p>\n

                 <\/p>\n

                Hay ciertos \u00e1mbitos de la sociedad, en los que se necesita abrirse a todos y no solo a un c\u00edrculo cerrado de unos pocos \u201ciniciados\u201d, uno de ellos es la L\u00edrica, y si para conseguirlo hay que cambiar algunas cosas, pues hacerlo, y si eso conlleva volver a las \u201cm\u00e9tricas\u201d de anta\u00f1o, pues volver, respetando todas las tendencias, pero sin sentirse oprimido por ninguna y siendo justos en el m\u00e9rito de cada cual.<\/p>\n

                 <\/p>\n

                Es evidente que en el mundo de la literatura hay campo para todos, para los que ejecutan el verso de forma libre, y para los que el \u201coctos\u00edlabo\u201d y la rima asonante son su \u201cherramienta\u201d, lo importante es que nadie se imponga sobre nadie y todos tengamos el valor de llevar a cabo nuestras preferencias sin temer las modas, aunque haya que \u201cnavegar\u201d en sentido contrario a las tendencias del tiempo presente.<\/p>\n

                 <\/p>\n

                Lo digo desde la humildad y la prudencia, desde \u201cmi territorio\u201d que no es otro que el de una persona de edad que ha llegado al mundo de las letras no hace mucho, con ganas de aprender de todos aquellos que atesoran mucha m\u00e1s experiencia que yo y que por ello est\u00e1n en condiciones de darme lecciones y yo de recibirlas de buen grado y con agradecimiento.<\/p>\n

                 <\/p>\n

                 <\/p>\n

                  \n
                1. Cada poema va acompa\u00f1ado de un boceto tuyo sobre un cuadro hist\u00f3rico \u2014de Klimt, de Renoir, de Goya, de Chagall\u2014 uno por mimbre. Es una decisi\u00f3n que convierte el libro en algo h\u00edbrido: ni poemario puro ni libro de arte. \u00bfC\u00f3mo funciona esa relaci\u00f3n entre el verso y la imagen para ti? \u00bfEl boceto nace despu\u00e9s del poema, antes, o simult\u00e1neamente? \u00bfHay alg\u00fan cuadro que te cost\u00f3 especialmente encontrar?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

                   <\/p>\n

                  Considero que la pintura y la escritura pueden ir perfectamente juntas y se complementan, e incluso son un valor a\u00f1adido a cualquier obra, siempre que se haga con buen gusto, grandes genios tanto en la poes\u00eda como en otras variantes literarias as\u00ed lo entendieron. Alberti tambi\u00e9n fue pintor, y a menudo ilustraba sus libros, Garc\u00eda Lorca, siendo dibujante y pintor integr\u00f3 la pintura en su poes\u00eda, Goethe incluy\u00f3 reflexiones est\u00e9ticas y paisaj\u00edsticas en sus textos y A. Saint-Exup\u00e9ry ilustr\u00f3 su obra maestra \u201cEl principito\u201d, por poner algunos ejemplos de maestros literarios a los que la cr\u00edtica les ha dado su benepl\u00e1cito.<\/p>\n

                   <\/p>\n

                  Para m\u00ed la imagen es un complemento de la rima, porque siempre busco aquellas obras pict\u00f3ricas que tengan una relaci\u00f3n directa con el poema. El boceto y el poema pr\u00e1cticamente surgen de forma simult\u00e1nea, cuando mi mente piensa en una idea para el verso, al instante medita sobre que imagen le va mejor a esa composici\u00f3n.<\/p>\n

                   <\/p>\n

                  Me cost\u00f3 encontrar cuadros para ubicarlos, en una tem\u00e1tica como el \u201cAmor\u201d, no hay muchas obras que directamente se puedan vincular con un determinado poema, es m\u00e1s en \u201cMimbres de Amor\u201d, hab\u00eda muchos cuadros dedicados al \u201cbeso\u201d de distintos maestros (G. Klimt, E. Munch, F. Hayez) y no era f\u00e1cil poner a cada uno en su perfil po\u00e9tico, igual pasaba con \u201clos amantes\u201d, (Picasso, P. Gauguin, R. Magritte, M. Chagall). Al final alg\u00fan matiz en profundidad me dio pie para darles el v\u00ednculo m\u00e1s adecuado.<\/p>\n

                   <\/p>\n

                   <\/p>\n

                    \n
                  1. En el panorama de la poes\u00eda espa\u00f1ola actual existe una corriente muy visible \u2014Defreds, Elvira Sastre, otros\u2014 que usa el verso como herramienta de reconocimiento emocional para el lector joven. Tu libro hace algo parecido, pero para un lector de otra generaci\u00f3n: adulto, con experiencia amorosa compleja, que ya no busca que le expliquen qu\u00e9 es el enamoramiento sino por qu\u00e9 fallaron las cosas. \u00bfSientes que escribes para un lector que la poes\u00eda contempor\u00e1nea est\u00e1 ignorando? \u00bfQu\u00e9 necesita ese lector que otros libros no le est\u00e1n dando?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

                     <\/p>\n

                    Se tiene la idea de que la gente de edad ya ha vivido lo suficiente y tienen la madurez como para no necesitar consejos ni est\u00edmulos (su vida ya est\u00e1 hecha o casi hecha) y eso es un tremendo error. La madurez y la edad tambi\u00e9n tienen inseguridades y a veces m\u00e1s que la juventud, porque por haber vivido m\u00e1s a\u00f1os, han tenido seguramente m\u00e1s tropiezos y m\u00e1s heridas, (muchas de ellas sin cerrar) en su trayectoria vital, y por ello el lector de ese perfil necesita que haya alguien que le cure las heridas o le ayude a entender el porqu\u00e9 de ellas, para cerrar cap\u00edtulos de su vida con serenidad y Mimbres de Amor<\/em> creo que cumple bien esa funci\u00f3n.<\/p>\n

                     <\/p>\n

                    Evidentemente pienso que mi libro tambi\u00e9n puede llegarle bien a la gente joven, porque cuando tienes veinte a\u00f1os y te enamoras, muchas veces no sabes el terreno que pisas y te entra la angustia del desconocimiento y la inseguridad y das palos de ciego que a veces dan al traste con la relaci\u00f3n, en esos instantes desde la perspectiva de ser joven pides internamente que alguien con madurez y experiencia en esos lares te venga a socorrer y a decir qu\u00e9 debes hacer, c\u00f3mo debes comportarte para conquistar aquel coraz\u00f3n que ha clavado sus flechas en el tuyo, y ah\u00ed \u201cMimbres de amor\u201d tiene mucho que decir.<\/p>\n

                     <\/p>\n

                    Quiz\u00e1 la poes\u00eda contempor\u00e1nea se fija en otros perfiles mas comerciales pero lo cierto es que el \u201cb\u00e1lsamo\u201d debe venir de todos para todos. Entiendo que cuando el lector necesita algo que le cure el alma, impl\u00edcitamente est\u00e1 reclamando un manual pedag\u00f3gico para su dolencia, y ah\u00ed Mimbres de Amor<\/em> creo que se lo da, seguramente otros autores cumplen una funci\u00f3n similar no me cabe ninguna duda.<\/p>\n

                     <\/p>\n

                     <\/p>\n

                      \n
                    1. Hay un verso al final de Convivencia<\/em> que cierra el libro como cierra una cesta su \u00faltimo mimbre: “ser\u00e1 grande el amor \/ que se hizo paso a paso \/ \u00a1Cuando el cielo estaba raso \/ o cuando se ocultaba el sol!” Es un final resolutivo, sin ambig\u00fcedad. El libro promete y cumple. Para alguien que nunca ha le\u00eddo poes\u00eda y que cree que no es para \u00e9l, que piensa que los poemarios son complicados o distantes, \u00bfqu\u00e9 le dir\u00edas para convencerle de que abra Mimbres de Amor<\/em>? \u00bfQu\u00e9 puede encontrar aqu\u00ed que ning\u00fan otro formato \u2014una novela, una canci\u00f3n, una conversaci\u00f3n\u2014 le dar\u00eda de la misma manera?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

                       <\/p>\n

                      Precisamente si el libro adolece de recovecos complicados y se adentra en poemas comprensibles y asequibles, es para que la poes\u00eda le llegue a todo elmundo, y ayude a aficionarse a ella. A todas esas personas que piensan que la L\u00edrica es para un grupo cerrado, yo les dir\u00eda que lean \u201cMimbres de Amor\u201d, porque les ayudar\u00e1 a sanar las heridas si las tuvieren y les abrir\u00e1 horizontes si se encuentran en un dilema amoroso, y todo ello de una forma sencilla y comprensible aun leyendo poemas.<\/p>\n

                       <\/p>\n

                      Supongo que habr\u00e1 formatos que tambi\u00e9n le ofrezcan ayuda similar, pero lo que s\u00ed puedo asegurar que no han de complicarse la vida buscando otras alternativas, porque mi libro esta ah\u00ed, no hay que inventarlo y les ayudar\u00e1.<\/p>\n

                       <\/p>\n

                      Quiero acabar agradeciendo a la Editorial Poes\u00eda Eres t\u00fa, y a todos los que form\u00e1is su \u201cequipo\u201d, el gran apoyo que me hab\u00e9is brindado, de una manera tan profesional, poniendo a mi alcance plataformas y medios que ni en el mejor de mis sue\u00f1os pude concebir. Para alguien que empieza a una edad tard\u00eda como yo, eso es un \u201cPlus\u201d que la vida me da gracias a vosotros.<\/p>\n

                       <\/p>\n

                      Un mill\u00f3n de gracias y un abrazo a todos los lectores.<\/p>\n

                       <\/p>\n

                       <\/p>\n

                       <\/p>\n

                      Gracias por tu tiempo, Antonio. Que el libro encuentre a sus lectores.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                      Antonio del Barrio Estremera (Segovia, 1956) nos habla de Mimbres de Amor (Editorial Poes\u00eda eres t\u00fa, 2026), un poemario que construye el amor como arquitectura artesanal: veintis\u00e9is poemas en octos\u00edlabo y rima asonante sobre el respeto, el cuidado y la superaci\u00f3n del dolor sentimental, enriquecidos con bocetos del autor inspirados en Klimt, Renoir, Goya y Chagall.<\/p>\n","protected":false},"author":1001006,"featured_media":10779,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[4],"tags":[716,714,12,715,767,720,755,657,765,766],"class_list":["post-10778","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-entrevistas","tag-amor","tag-antonio-del-barrio-estremera","tag-entrevista","tag-mimbres-de-amor","tag-octosilabo","tag-poemario","tag-poesia-eres-tu","tag-poesia-espanola","tag-poesia-y-pintura","tag-poetas-segovianos"],"yoast_head":"\nENTREVISTA A ANTONIO DEL BARRIO ESTREMERA. 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