{"id":10503,"date":"2026-03-22T17:25:18","date_gmt":"2026-03-22T16:25:18","guid":{"rendered":"https:\/\/poesiaerestu.com\/revista\/?p=10503"},"modified":"2026-03-22T17:31:03","modified_gmt":"2026-03-22T16:31:03","slug":"entrevista-a-andres-martinez-diaz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/poesiaerestu.com\/revista\/entrevista-a-andres-martinez-diaz\/","title":{"rendered":"ENTREVISTA A ANDR\u00c9S MART\u00cdNEZ D\u00cdAZ. Con motivo de la publicaci\u00f3n de Fuera de la Jaula \u00b7 Ediciones Rilke, 2026"},"content":{"rendered":"

ENTREVISTA A ANDR\u00c9S MART\u00cdNEZ D\u00cdAZ<\/strong><\/p>\n

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Con motivo de la publicaci\u00f3n de Fuera de la Jaula<\/em> \u00b7 Ediciones Rilke, 2026<\/strong><\/p>\n

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Andr\u00e9s Mart\u00ednez D\u00edaz es cantautor, escritor y ciudadano de Jumilla cuyo tercer libro, Fuera de la Jaula<\/em>, re\u00fane en 192 p\u00e1ginas doce secciones que van del amor duradero a la denuncia pol\u00edtica, de la eleg\u00eda a la auto iron\u00eda, todo ello con la misma voz y sin disculparse por ninguno de los territorios que habita. Ediciones Rilke publica en 2026 este poemario que es tambi\u00e9n un manifiesto de vida.<\/p>\n

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  1. El t\u00edtulo Fuera de la Jaula<\/em> \u00bfnaci\u00f3 antes que el libro?: \u00bffue primero un seud\u00f3nimo, una declaraci\u00f3n de principios antes de convertirse en poemario? Cu\u00e9ntanos ese camino: \u00bfen qu\u00e9 momento entendiste que lo que hab\u00edas estado escribiendo durante a\u00f1os ten\u00eda la forma y el peso suficientes para ser un libro, y no solo canciones guardadas en una carpeta?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    \u00a0<\/strong><\/p>\n

    \u00a1Fuera de la Jaula! es mucho m\u00e1s que una expresi\u00f3n, es una declaraci\u00f3n de intenciones, una autoafirmaci\u00f3n decidida que proclama un grito de libertad para una vida que merece ser vivida sin ambages, sin medias tintas, a pleno pulm\u00f3n, sin limitarse a verla pasar con el culo pegado a la pared, porque no somos meros espectadores.<\/p>\n

     <\/p>\n

    Y efectivamente nace durante a\u00f1os como una r\u00fabrica, un alias con el que el autor se identifica en cada una de sus publicaciones en redes o simplemente en los estados de wasap que compart\u00eda con los agendados en mi tel\u00e9fono.<\/p>\n

     <\/p>\n

    El volumen de vivencias se acumulaba, algunos de los poemas recog\u00edan verdaderas sentencias, contextos contrastados que la experiencia te va transformando en realidades.<\/p>\n

     <\/p>\n

    A partir de ah\u00ed, considerando que los poemas ten\u00edan entidad suficiente como para que pudieran ser asumidos por lectores que podr\u00edan identificarse con lo que expresan, y ante la imposibilidad de que la SGAE., a la que pertenezco como socio, me facilitara el registro individualizado sin justificar una presentaci\u00f3n p\u00fablica, decid\u00ed contar con el Grupo Editorial P\u00e9rez Ayala que ya hab\u00eda cre\u00eddo en mis letras como cantautor public\u00e1ndolas en su integridad en el libro \u201cEl Pintor de Palabras\u201d de Ediciones Rilke y volv\u00ed a encontrar las puertas abiertas.<\/p>\n

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    1. El libro en su \u00faltima secci\u00f3n se abre, con el poema que lleva el t\u00edtulo del poemario. Eso significa que el lector recorre todas las variedades posibles de jaula \u2014la amorosa, la interior, la pol\u00edtica, la de la muerte\u2014 antes de escuchar el grito de liberaci\u00f3n final. \u00bfEsa arquitectura fue una decisi\u00f3n desde el principio, o el libro te fue diciendo solo c\u00f3mo ten\u00eda que ordenarse?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

       <\/p>\n

      Curiosamente el poema Fuera de Jaula es uno de los \u00faltimos que escrib\u00ed, del total de setenta y cuatro que se integran en el libro. Aunque despu\u00e9s hayan venido otros, cosa l\u00f3gica, uno no deja de sentir, de escribir, de tocar, ni de cantar, pero en alg\u00fan momento hab\u00eda que poner un punto y final a la publicaci\u00f3n; un punto y seguido en mi vida, que no es ni m\u00e1s ni menos que la vuestra, una sucesi\u00f3n de etapas.<\/p>\n

       <\/p>\n

      La estructura del libro surge cuando te pones en el lado del lector y ves que se hace preciso acomodar los poemas de forma que sigan una cierta tem\u00e1tica que mantenga centrada su atenci\u00f3n en distintas materias que, efectivamente, mantienen un lazo com\u00fan, el haber sido escritas sin estar detr\u00e1s de los barrotes, sin limitaciones, ni mordazas.<\/p>\n

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      1. En Cuarenta y siete<\/em> escribes: \u00abSomos dos manecillas de un reloj \/ al que le faltan horas para poder marcar \/ lo vivido, siempre en la misma direcci\u00f3n, \/ imparable, funciona s\u00f3lo por pulsos, \/ no precisa cuerda, ni fiscalizaci\u00f3n, \/ se recarga de amor por a\u00f1o de uso\u00bb. Es una met\u00e1fora t\u00e9cnicamente exacta \u2014un reloj de cuarzo, no de cuerda, que funciona sin mantenimiento exterior\u2014 para hablar de una pareja que lleva cuatro d\u00e9cadas eligi\u00e9ndose. \u00bfEsas im\u00e1genes te llegan ya cerradas o las trabajas hasta que encajan con esa precisi\u00f3n?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

        \u00a0<\/strong><\/p>\n

        Buena pregunta, las met\u00e1foras tambien son una forma de expresion acertada, t\u00fa misma la utilizas con la palabra imagen, y s\u00ed podr\u00eda decirse que llegan como im\u00e1genes que se suceden en tu cabeza y vas describiendo en cada estrofa.<\/p>\n

         <\/p>\n

        La Musa es caprichosa siempre y s\u00e9 de lo que hablo, hace muchos a\u00f1os que la conozco, puedes entrar al cine, por poner un s\u00edmil, sentarte en la butaca, destapar las palomitas, y al final levantarte sin haber visto ninguna pel\u00edcula, incapaz de haber escrito una sola letra. Otras veces las im\u00e1genes se suceden a borbotones o \u201cen sue\u00f1os\u201d, que es una secci\u00f3n del libro, y entonces te falta tiempo para sacar la entrada, coger un papel cualquiera o cualquier otro medio de registro sonoro para plasmar lo que est\u00e1 pasando por tu cabeza.<\/p>\n

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        1. El an\u00e1lisis m\u00e9trico del libro revela algo que no siempre es visible a primera lectura: detr\u00e1s de esa voz que suena natural y oral hay una estructura formal muy cuidada. Cuartetas asonantadas, sextetos consonantes de arte mayor, vers\u00edculos anaf\u00f3ricos. El verso de cierre de Cuarenta y siete<\/em> \u2014\u00aby que salimos juntos van cuarenta y siete\u00bb\u2014 es un alejandrino cl\u00e1sico perfecto, con su cesura central en la s\u00e9ptima s\u00edlaba. \u00bfHasta qu\u00e9 punto esa arquitectura m\u00e9trica es conscientemente trabajada, y hasta qu\u00e9 punto viene del m\u00fasico que lleva d\u00e9cadas construyendo cadencias?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

           <\/p>\n

          No soy un estudioso del lenguaje, ni de la m\u00e9trica, pero s\u00ed un lector empedernido que siempre se queda en su biblioteca con todo lo que lee, y es bastante extensa para un domicilio particular, porque soy de la idea de que por cada libro que lees algo de \u00e9l se queda en ti, as\u00ed que, incluso cuando me prestan un libro para leer, si lo leo, lo compro y pasa al estante. Todo eso te da cultura en general, ampl\u00eda tu capacidad de an\u00e1lisis, ensancha tus horizontes verbales, tu repertorio expresivo, etc. Luego viene la facilidad de hacer una tonadilla, de acompa\u00f1arla con la guitarra, de darle una secuencia arm\u00f3nica, de buscar los acordes que acompa\u00f1en la voz, et voila.<\/p>\n

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          1. Usas el murcianismo sin disculpa \u2014sent\u00edo<\/em>, pelerizos<\/em>, enantes<\/em>, algunzo<\/em>\u2014 en un libro publicado por una editorial madrile\u00f1a y destinado a lectores de toda Espa\u00f1a. Y el an\u00e1lisis m\u00e9trico lo confirma: sent\u00edo<\/em> no es un descuido, es una sin\u00e9resis que ajusta la medida del verso cuando sentido<\/em> romper\u00eda el ritmo. \u00bfEn alg\u00fan momento sentiste la presi\u00f3n de suavizar esa lengua para llegar m\u00e1s lejos, o siempre tuviste claro que escribir desde tu verdad implicaba tambi\u00e9n escribir desde tus palabras?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

            \u00a0<\/strong><\/p>\n

            Yo no lo hubiera dicho mejor, aunque una verdad asumida por muchos, como me ha ocurrido con muchas de mis canciones, hace que deje de ser tu verdad para convertirse en una realidad social. Indudablemente el lenguaje directo y coloquial hace que esa desnudez se recubra de autenticidad dando su justo valor a lo que se quiere expresar y si para eso hay que emplear localismos no pienso nunca renunciar a ellos, autenticidad ante todo: \u201cno tengo envidia de nadie \/ yo siempre quise ser yo, \/ lo poco o mucho que tengo \/ nadie me lo regal\u00f3 \/ es fruto de mi sudor\u201d. (A los cuarenta \u2013 Andr\u00e9s Mnez.)<\/p>\n

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            1. Prefiero<\/em> y Yo confieso<\/em> son los poemas del libro construidos \u00edntegramente sobre an\u00e1fora \u2014once cuartetas que arrancan con Prefiero<\/em>, once estrofas que arrancan con Confieso<\/em>\u2014. No son ornamentos r\u00edtmicos: son mecanismos de razonamiento acumulativo, casi de inventario moral. \u00bfC\u00f3mo funciona para ti esa forma de construir? \u00bfEscribes la primera estrofa y el poema te exige seguir a\u00f1adiendo, o llegas a la mesa con la estructura ya decidida?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

               <\/p>\n

              Dejarse llevar ante la necesidad imperiosa de tener tantas cosas que decir hace que estas f\u00f3rmulas versistas salgan solas, como las hierbas de esta primavera despu\u00e9s de tanta lluvia, lo mismo ocurre tambi\u00e9n en este libro con todas las cosas que tengo \u201cEn Venta\u201d, por a\u00f1adir otro poema a tu comentario, no importa repetirse, lo que est\u00e1 bien dicho, bien dicho est\u00e1, se diga una o mil veces, y lo que ya no se utiliza, en algunos casos, sobra como elemento decorativo. La estructura, en mi caso, es impuesta por las circunstancias, generalmente musicales en el caso de las composiciones, aunque muchas veces las mejores canciones son las que cuentan una historia sin que haya una sola repetici\u00f3n, ni estribillo.<\/p>\n

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                \n
              1. La secci\u00f3n A Hierro y Fuego<\/em> es la m\u00e1s directa y la m\u00e1s \u00e1spera del libro. No hay iron\u00eda distanciadora, no hay eufemismo: \u00abConfieso que habr\u00eda pateado \/ a m\u00e1s de un pol\u00edtico tah\u00far\u00bb. Es poes\u00eda c\u00edvica sin moderaci\u00f3n ret\u00f3rica, en una tradici\u00f3n que en Espa\u00f1a va de Blas de Otero a la canci\u00f3n de autor. \u00bfTe importa si esa parte del libro incomoda a algunos lectores, o precisamente la incomodidad es parte del objetivo?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

                 <\/p>\n

                Escribo para m\u00ed, ego\u00edsmo puro y duro: \u201cQuiero ser mas ego\u00edsta \/ no me importa el que dir\u00e1n, \/ de cantante a trapecista, \/ el caso es nunca parar.\u201d (de la canci\u00f3n -Sirve pa ti-). Si lo hiciera queriendo agradar a todo el mundo no ser\u00eda un cantautor, ser\u00eda un pelele. (\u201cun mu\u00f1eco de trapo\u201d, vuelve a salir otro poema del libro). A\u00fan as\u00ed, lo normal es que la defensa de los que pudieran darse por aludidos sea siempre mirar para otro lado, pero si el libro llega a quien goza de raz\u00f3n y entendimiento que es la otra finalidad del que tiene algo que decir, que no le quede duda de que tambi\u00e9n lo he escrito para \u00e9l, porque el objetivo siempre es poder compartirlo.<\/p>\n

                 <\/p>\n

                 <\/p>\n

                  \n
                1. Los poemas de la secci\u00f3n Huecos Irrellenables<\/em> \u2014las eleg\u00edas a Jos\u00e9 Luis, a Francisco, a Carlos\u2014 son los que m\u00e1s claramente muestran que este libro no intenta consolar. Recordar con las man\u00edas y las risas, no con el monumento f\u00fanebre. \u00bfC\u00f3mo se escribe sobre alguien que ya no est\u00e1 sin caer en la solemnidad impostada, sin que el poema suene a esquela versificada?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

                   <\/p>\n

                  Hay personas que forman parte de lo que somos y van a seguir si\u00e9ndolo siempre, est\u00e9n f\u00edsicamente vivas o no, porque hay lugares en los que habitan en los que es imposible matarlas. Queda constancia de ello en esos huecos que se recogen en ese apartado.<\/p>\n

                   <\/p>\n

                   <\/p>\n

                    \n
                  1. En el pr\u00f3logo, Ana Mar\u00eda Olivares escribe que tu libro se sit\u00faa entre dos polos del panorama po\u00e9tico actual: frente a la poes\u00eda de redes \u2014breve, visual, dise\u00f1ada para el like<\/em>\u2014 y frente al hermetismo que confunde oscuridad con profundidad. Fuera de la Jaula<\/em> es claro sin ser simple, accesible sin ser complaciente. \u00bfCrees que la accesibilidad es todav\u00eda una virtud sospechosa en ciertos circuitos po\u00e9ticos espa\u00f1oles, o esa batalla ya est\u00e1 ganada?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

                     <\/p>\n

                    Creo que la accesibilidad es muy f\u00e1cil de condicionar por el inter\u00e9s, la publicidad, la servidumbre, \u2026 siempre ser\u00e1 una batalla que puede perderse de cara a una gran mayor\u00eda, pero los valores reales est\u00e1n en las peque\u00f1as cosas, la rueda puede ser muy grande, pero si al cojinete le faltan bolas, aunque consiga moverse solo rodar\u00e1 a trompicones, mil veces he repetido que el \u00e9xito, el importante, est\u00e1 en tu interior, el otro, en el m\u00e1rquetin.<\/p>\n

                     <\/p>\n

                     <\/p>\n

                      \n
                    1. Para alguien que tiene el libro en las manos, pero nunca ha le\u00eddo poes\u00eda, que cree que \u00abno es para \u00e9l\u00bb \u2014\u00bfqu\u00e9 le dir\u00edas para convencerle de que abra la primera p\u00e1gina? Y ya puestos: \u00bfqu\u00e9 viene despu\u00e9s de Fuera de la Jaula<\/em>?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

                      \u00a0<\/strong><\/p>\n

                      Que le devuelvo el importe que ha pagado por \u00e9l si no le aporta nada, porque siendo la edici\u00f3n limitada es una pena que no se aproveche su contenido y quiz\u00e1 haya otros ojos ladrones de los que sentirme orgulloso de ser su bot\u00edn.<\/p>\n

                       <\/p>\n

                      \u201cEl que no piensa, come pienso\u201d, dec\u00eda un franciscano del Convento de Santa Ana. Y este libro os har\u00e1 reflexionar, \u00e1brelo, es tuyo (quiz\u00e1 podr\u00eda decirle esto).<\/p>\n

                       <\/p>\n

                      Despu\u00e9s de Fuera de la Jaula viene otra nueva etapa que todav\u00eda tengo que descubrir y que, a buen seguro, si Dios me contin\u00faa premiando con la vida, estar\u00e9 encantado de poderla seguir compartiendo con vosotros de alguna forma, sea l\u00edrica, literaria o como el destino disponga.<\/p>\n

                       <\/p>\n

                      Muchas gracias.<\/p>\n

                       <\/p>\n

                      Gracias, Andr\u00e9s. Que el libro encuentre a los lectores que lleva esperando.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                      Andr\u00e9s Mart\u00ednez D\u00edaz, cantautor y escritor de Jumilla, presenta Fuera de la Jaula (Ediciones Rilke, 2026), su tercer poemario: 74 poemas repartidos en doce secciones que recorren el amor duradero, la eleg\u00eda, la denuncia pol\u00edtica y la autoiron\u00eda con voz directa y estructura formal cuidada. En esta entrevista habla del t\u00edtulo como declaraci\u00f3n de intenciones, del murcianismo como herramienta de autenticidad y de la arquitectura del libro, que reserva el grito de liberaci\u00f3n para el poema final.<\/p>\n","protected":false},"author":1001005,"featured_media":10504,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-10503","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-entrevistas"],"yoast_head":"\nENTREVISTA A ANDR\u00c9S MART\u00cdNEZ D\u00cdAZ. 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