{"id":10241,"date":"2026-02-12T18:46:01","date_gmt":"2026-02-12T17:46:01","guid":{"rendered":"https:\/\/poesiaerestu.com\/revista\/?p=10241"},"modified":"2026-03-14T00:19:29","modified_gmt":"2026-03-13T23:19:29","slug":"entrevista-a-martin-lorenzo-paredes-aparicio-con-motivo-de-la-publicacion-de-cuentos-para-un-destierro-digno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/poesiaerestu.com\/revista\/entrevista-a-martin-lorenzo-paredes-aparicio-con-motivo-de-la-publicacion-de-cuentos-para-un-destierro-digno\/","title":{"rendered":"Entrevista a Mart\u00edn Lorenzo Paredes Aparicio. Con motivo de la publicaci\u00f3n de Cuentos para un destierro digno"},"content":{"rendered":"

ENTREVISTA A MART\u00cdN LORENZO PAREDES APARICIO<\/strong><\/p>\n

Con motivo de la publicaci\u00f3n de Cuentos para un destierro digno<\/em><\/strong><\/p>\n

Mart\u00edn Lorenzo Paredes Aparicio publica Cuentos para un destierro digno (Ediciones Amaniel, 2026), colecci\u00f3n de doce relatos que convierten Ja\u00e9n en microcosmos literario donde memoria hist\u00f3rica, resistencia cultural y realismo m\u00e1gico se fusionan. Hablamos con \u00e9l sobre este libro excepcional que redefine el costumbrismo espa\u00f1ol contempor\u00e1neo.<\/p>\n

1. El t\u00edtulo es declaraci\u00f3n program\u00e1tica: Cuentos para un destierro digno. \u00bfCu\u00e1ndo descubriste que Ja\u00e9n no era solo escenario sino protagonista absoluto, y que su abandono institucional merec\u00eda este libro?<\/p>\n

R. Desde siempre, he sentido mucha pasi\u00f3n y amor por Ja\u00e9n. Su defensa, su alabanza y su abandono institucional\u2026 lo he reflejado, tambi\u00e9n, en mi poes\u00eda. Mi amor por Ja\u00e9n lo he heredado de mis padres y abuelos. La ciudad me produce m\u00e1s desvelos que alegr\u00edas, debido al abandono al que es sometida por nuestras instituciones. Sin embargo, \u00faltimamente, los ciudadanos est\u00e1n moviliz\u00e1ndose para hacer de nuestra tierra un lugar mejor. S\u00f3lo falta que los pol\u00edticos, que nos representan en los parlamentos auton\u00f3mico y nacional, se sumen a este movimiento, y luchen por nuestra provincia.
\nCon estos cuentos pretendo aportar mi granito de arena para que Ja\u00e9n avance y se conozca.<\/p>\n

2. “La piedra siempre es hermosa, cuando la materia prima es ella misma”. Esta frase funciona como sentencia sobre arquitectura, met\u00e1fora personal y tesis pol\u00edtica simult\u00e1neamente. \u00bfC\u00f3mo naci\u00f3 esta imagen que condensa todo el libro?<\/p>\n

R. Ja\u00e9n, junto con su provincia, es un diamante muy hermoso sin pulir. Tenemos los mejores parques naturales de Espa\u00f1a; el mejor aceite de oliva del mundo; en nuestras tierras se encuentran el mayor n\u00famero de castillos de Europa. Pero, sin embargo, toda esta riqueza no se queda en la provincia. Y creo que es por falta de una mentalidad empresarial fuerte, y por la poca inversi\u00f3n p\u00fablica. El ejemplo m\u00e1s significativo es la situaci\u00f3n tan lamentable del ferrocarril o aqu\u00ed, en la capital, inversiones millonarias, ya realizadas que no funcionan, como el tranv\u00eda.<\/p>\n

3. Recuperas el bombardeo nacional sobre Ja\u00e9n en 1937 como “el Gernika andaluz” que nadie conoce. \u00bfQu\u00e9 te llev\u00f3 a incorporar este episodio silenciado en ficci\u00f3n? \u00bfPuede la literatura reparar lo que la historiograf\u00eda oficial borra?<\/p>\n

R. Ja\u00e9n, durante la guerra civil, fue una plaza de retaguardia, seg\u00fan el poeta Miguel Hern\u00e1ndez era ajena a la guerra civil, estado que le molestaba enormemente.
\nNinguna ciudad merec\u00eda ser bombardeada, pero Ja\u00e9n menos. No era ninguna plaza estrat\u00e9gica y militar importante. Fue un aut\u00e9ntico crimen. Muri\u00f3 mucha gente, muchos ni\u00f1os. Gente de ideolog\u00edas diferentes. Habl\u00f3 del bombardeo para entender por qu\u00e9 el ser humano hace esto. Tengo que decir, tambi\u00e9n, que el ej\u00e9rcito nacional atac\u00f3 a Ja\u00e9n como consecuencia de un bombardeo anterior de la ciudad hermana de C\u00f3rdoba por parte del ej\u00e9rcito republicano. Tuvo que ser algo espantoso.<\/p>\n

4. La prosa del libro alcanza densidad l\u00edrica excepcional: “La aurora, con su alma de poeta, dio paso a la ma\u00f1ana”. \u00bfPor qu\u00e9 era importante escribir cuentos con esta intensidad po\u00e9tica en lugar de narrativa llana?<\/p>\n

R. Hay dos motivos fundam\u00e9ntales por lo que me gusta escribir con intensidad po\u00e9tica: el primero es porque con la misma intento conseguir la m\u00e1xima plenitud posible para que el lector se emocione con el mensaje y lo haga suyo, es decir, que la lectura le haga pensar y crearse un juicio cr\u00edtico propio con los elementos que le doy en los diferentes relatos. Y. en segundo lugar, escribiendo de esta forma me encuentro m\u00e1s c\u00f3modo, y creo que puedo aportar algo m\u00e1s a la historia. Para m\u00ed escribir, tambi\u00e9n, tiene que ver con la belleza, con la est\u00e9tica\u2026<\/p>\n

5. “El tranv\u00eda” fusiona costumbrismo documental (descripci\u00f3n precisa de Ja\u00e9n) con realismo m\u00e1gico (tranv\u00eda celestial que asciende con artistas muertos). \u00bfC\u00f3mo decidiste que lo fant\u00e1stico era la \u00fanica forma de hacer justicia a las v\u00edctimas hist\u00f3ricas?<\/p>\n

R. Vivimos en una sociedad cada vez menos emp\u00e1tica. La geopol\u00edtica mundial nos est\u00e1 demostrando que podemos volver a los errores del pasado. Cada vez tengo m\u00e1s miedo de que vayamos a una distopia. Este no es el mundo que yo quiero para mis hijas.
\nLa literatura, la m\u00fasica, la pintura, la cultura, en general, son los \u00fanicos argumentos v\u00e1lido, los \u00fanicos que tenemos para salvar a las v\u00edctimas hist\u00f3ricas. Utilizando el realismo m\u00e1gico se hace justicia po\u00e9tica a todos los maltratados y desheredados del mundo.
\nY volviendo a Ja\u00e9n, nosotros no tratamos bien a los nuestros que destacan. Y esto tiene que cambiar.<\/p>\n

6. “Un cuento de Adviento” rompe el patr\u00f3n: el refugiado queda en suspensi\u00f3n sin redenci\u00f3n fant\u00e1stica. Es decisi\u00f3n arriesgada que niega consuelo. \u00bfQu\u00e9 te molesta de la literatura que ofrece catarsis sistem\u00e1tica sin honestidad?<\/p>\n

R. Me molesta su falta de verdad, su fata de empat\u00eda. Es una literatura vac\u00eda que no ataca el problema. Es una literatura de justificaci\u00f3n para exculparse, y sentirse liberada.
\nCon Un cuento de Adviento pretendo la humanizaci\u00f3n no s\u00f3lo del migrante o del refugiado, sino tambi\u00e9n, de nosotros que vivimos en el primer mundo, de nosotros que rezamos a Dios, y luego no somos capaces de dar consuelo al que lo necesita, que es el primer mandamiento de Dios.<\/p>\n

 <\/p>\n

7. Describes especulaci\u00f3n urban\u00edstica sin eufemismos: “maldito fondo buitre”, “piqueta de la barbarie”. \u00bfC\u00f3mo equilibras indignaci\u00f3n pol\u00edtica con calidad literaria? \u00bfTe preocupa que la denuncia contamine la prosa?<\/p>\n

R. Intento de hacerlo del mejor modo posible, con peque\u00f1as pinceladas que, solamente, manche un poco la est\u00e9tica del texto. Pero ciertamente, es necesaria que en las obras siempre haya alguna reivindicaci\u00f3n para que la literatura siga viva.
\nNo creo que la denuncia contamine la prosa, siempre que la misma sea una denuncia de verdad, un deseo de cambiar, de mejorar las cosas.<\/p>\n

8. El libro nombra cada calle, plaza, convento de Ja\u00e9n con precisi\u00f3n cartogr\u00e1fica. Para lectores que nunca han estado en Ja\u00e9n, \u00bfqu\u00e9 puede hacer esta territorializaci\u00f3n m\u00e1xima? \u00bfCrees que la universalidad se logra mediante especificidad extrema?<\/p>\n

R. Con esta territorializaci\u00f3n pretendo situar a Ja\u00e9n en el mapa socio-literario de Espa\u00f1a. Las reivindicaciones de Ja\u00e9n son las mismas que las de la Espa\u00f1a vaciada. Ja\u00e9n, tambi\u00e9n, est\u00e1 vac\u00eda de inversiones, de ilusiones. Nos salva su funcionariado.
\nAl final, desde lo local cuento algo m\u00e1s general, m\u00e1s universal. Es decir, pongo sobre la mesa temas que afectan, tambi\u00e9n, a otras provincias hermanas. Nuestros problemas, son similares a los suyos.<\/p>\n

9. Antonio Garrido te identifica con “compromiso c\u00edvico al estilo de Manuel Chaves Nogales”. En panorama narrativo actual saturado de best-sellers comerciales y experimentalismo herm\u00e9tico, \u00bfd\u00f3nde sit\u00faas este libro? \u00bfA qu\u00e9 lectores buscas?
\nR. Mi libro se encuentra en tierra de nadie a nivel pol\u00edtico. En estos tiempos, la sociedad te dice que tienes que tener una ideolog\u00eda, sin embargo, no nos apremian a tener principios. Las ideolog\u00edas son armas de destrucci\u00f3n masiva.
\nEl libro est\u00e1 destinado a personas con capacidad de pensar, con capacidad para formarse un juicio cr\u00edtico propio.
\nYo, honestamente, pienso qu\u00e9 si hubiera un conflicto civil, lo pasar\u00eda muy mal.<\/p>\n

10. Cuentos para un destierro digno demuestra que narrativa breve puede ser documento hist\u00f3rico, denuncia pol\u00edtica y obra literaria mayor simult\u00e1neamente. \u00bfQu\u00e9 puede hacer el cuento que la novela no puede? \u00bfPor qu\u00e9 elegiste esta forma para contar Ja\u00e9n?
\nR. El cuento tiene mayor impacto que la novela, porque todo va m\u00e1s r\u00e1pido, y el mensaje, quiz\u00e1, est\u00e1 mas fresco e incide antes en el alma del que lo lee.
\nEleg\u00ed est\u00e1 forma porque hay tantas cosas que contar de Ja\u00e9n, tan fant\u00e1sticas y hermosas, que el cuento es el mejor veh\u00edculo de expresi\u00f3n escrita.<\/p>\n

Gracias por tu tiempo, Mart\u00edn. Que el libro encuentre a sus lectores y Ja\u00e9n encuentre la dignidad que merece.<\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mart\u00edn Lorenzo Paredes Aparicio publica Cuentos para un destierro digno (Ediciones Amaniel, 2026), colecci\u00f3n de doce relatos que convierten Ja\u00e9n en microcosmos literario donde memoria hist\u00f3rica, resistencia cultural y realismo m\u00e1gico se fusionan. El autor nos habla sobre compromiso c\u00edvico, abandono institucional, bombardeo republicano, tranv\u00eda celestial y narrativa territorial que busca dignidad para una provincia olvidada.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8424,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-10241","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-entrevistas"],"yoast_head":"\nEntrevista a Mart\u00edn Lorenzo Paredes Aparicio. 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